Владимир Короткевич настолько любил свою родину, что ни одна книга, написанная им о Белоруссии, не может быть плохой. В «Христе» он снова возвращается в дела старины польско-литовской, опять переворачивает представление о Белой Руси, как о бледном лапотном подобии пышной соседки-Украины и убедительно доказывает, что Бог есть.
Последнее особенно невероятно для романа, вышедшего в разгар Советского Союза.
Сюжет гродненской истории основан на реальных событиях о том, как в 16 веке объявился в городе человек, выдающий себя за Христа (впрочем, что значит «выдающий» — может, Христос и был, кто знает). Историки сходятся тем не менее на том, что был это жулик, который смог в те голодные и бедные времена организовать народный бунт.
В версии Короткевича Христа с апостолами пришлось изображать бродячим актерам, которых под пытками нехорошие ставленники Римской церкви заставили прикинуться евангельскими персонажами и усмирить уже почти доведенный до восстания народ Гродно. Но делать добро и говорить правду, как известно, это самый сильный наркотик для любого и поэтому персонажи вскоре так свыклись с новыми своими ипостасями, что затеяли землю любимую освободить от статуса наложницы Папы и святой Инквизиции.
Не пересказывая сюжет – а в общем, он один в один повторяет евангельские главы – от насыщения народа хлебами и рыбой до Нагорной проповеди и Голгофы, – скажу, что это один из сильнейших религиозных романов, мною читанных. И сколько бы не маскировал Короткевич в тексте эту тему атеизмом и борьбой за народные права, уши то божьи торчат отовсюду. И вместе с глубочайшей, как обычно у него, любовью к Белоруссии, «Христос» становится необычайно трогательным признанием автора в том, что честность и правда – единственный путь к спасению. Во всех смыслах этого слова.
Темы: Белоруссия, Средние века
Рейтинг: 6/10
Хотите купить эту книгу?
