Как-то я с вами уже делилась, что всегда любила читать воспоминания иностранцев о России. Что в 17 веке, что в 20-м. Из последнего мы с вами читали «Русский дневник» Стейнбека. Поэтому мимо «Московского» от известного философа, культуролога и человека с кошмарной судьбой я пройти не могла.
Начиная читать дневник Беньямина, надо знать две вещи. Первая – это действительно дневник. Это не произведение, которое автор готовил для печати, это его личные, интимные впечатления (и не только от Москвы). Вторая – пусть дневник и носит пометку «1926-1927», был немецкий философ в советской столице не два года, а всего два месяца, поэтому не ждите многого.
К этим оговоркам я бы добавила еще важную информацию: Беньямин ехал в Москву к любимой женщине, а не из-за безумной любви к Советскому Союзу (хотя подумывал вступить в Компартию). Любимая женщина – латышская революционерка с непростой психикой – отказывалась от этого статуса (любимой женщины, а не революционерки) и, хотя подарки от Беньямина принимала (от пирожных до тканей, на минуточку!), но быть с ним категорически отказывалась, в том числе и потому что встречалась с его немецким товарищем.
Итак, у нас немецкий философ, который преодолел километры и в ледяном страшном голоде ходит встречаться со своей музой. Да, параллельно замечает нищих, голодных, старомодных, старосветских, новорежимных, бюрократических и всех остальных русский. Почему-то на меня впечатление большее, чем его заметки собственно о Москве, произвели фотографии, которыми снабжена книга – реальные фотографии 20-х годов, реальной Москвы. И в очередной раз становится жутковато и волшебно от того, как стремительно меняется мир вокруг нас.
Темы: публицистика
Рейтинг: 7/10
Хотите купить эту книгу?
